在17世纪发现澳大利亚之前，欧洲人所看到的天鹅都是白色的。“天鹅是白色的”被认为是科学的事实。毕竟，在当时能被科学所观察的数百万在欧洲亚洲非洲已知世界的天鹅，全白。
最终人们在澳大利亚发现了黑天鹅。这发现除了推翻天鹅都是白色的结论之外，验证与推翻的过程中也让我们对推理逻辑有更深一层的了解。如英国哲学家大卫休谟 (David Hume) 所证辩的，“我们不能以计数（甚至上百万）白天鹅的‘科学’观察方式来证明黑天鹅的不存在。”
换句话说，观察不到的，未必不存在。宇宙浩瀚，你哪知哪个角落就是有一只黑天鹅。
因此，我们无法证明没有菩萨没有佛，也无法证明没有上帝，甚至不能证明没有圣诞老人。你需要数多少个没有圣诞老人的圣诞节来证明圣诞老人是不存在的呢？没有看到他并不意味着他不存在。即经历了千百个没有圣诞老人的圣诞节，我们只需在下一个圣诞节看到那飞过冬季月亮的雪橇就能证明你（与我）是错的。
在科学领域里，以五识（眼耳鼻舌身）观察来推论的方式，我们不能证实其不存在。当然，我也同意，我们也不能证实它的存在。
我的朋友告诉我，她从未试图说服她的孩子相信圣诞老人，“为什么给她不切实际的错觉？”
我同意。该话题延续入宗教，她说她是“科学”的人。我停顿了一下，抗议。
相信圣诞老人不存在也是信仰，而非“科学”。科学的观察方式根本无法验证这个问题。我当然相信（你看，我用“相信”这词而非“验证知道”）圣诞老人只存在于我们的想象，而非真实的。但这是信仰，因我们根本无法以计数白天鹅来证明黑天鹅的不存在。
没有事实证明圣诞老人不存在。我们确实是不能以计数以往的圣诞节来推论以后的圣诞节圣诞老人也不会出现在星空。
因此，无论你相信或不相信圣诞老人，那是信仰，而非科学。
对，不相信也是信仰，而非科学。
需要再重复吗？如你不相信圣诞老人的存在，不相信佛的存在，不相信菩萨的存在，不相信上帝的存在，你得知道这是你的信仰，不是科学。
关于信仰
在继续之前，让我们辨别“知道”与“相信”。
知道：当我们可以证明它的存在，就像地心引力，我们就“知道”它的存在。
相信：当我们不能以科学证明它的存在，我们只能“相信”它的存在或“相信”它的不存在。
要“知道”很简单，它们都可由科学证实。要“相信”无法被证明的则不容易，它需要信念。
所以，当我选择相信菩萨的存在，我不是基于什么科学或被实证的理论。当你选择相信它们的不存在，你也不是拥有什么科学思维。因为两者都不能科学地被验证。
在理智的程度上，选择相信或选择不信皆属于同一水平。我们都选择了“相信”存在或“相信”不存在。两者皆不能以科学的方式被验证。
一个真正拥有科学精神或批判性思维的人会这么下结论：“有一种可能性，即它们存在。也并有另一种可能性，即它们不存在。”这就是最客观的科学观察验证后下的结论。
无神论者或唯物论者的最大问题在于他们把“相信”与“知道”混淆了。在没有科学根据下，他们相信（而非知道）没有神，佛，菩萨，等等，却以为自己很科学而沾沾自喜。他们不能客观豁达的承认没法证明无神，却断论无神，把“科学”变成“科宗教”。
科学及其证辩方法的正确应用让我们对未知有更多的包容，给我们接受更多的想象力。而不是窒息想象力及谋杀所有的可能性。
我告诉我的朋友去告诉她的女儿说，圣诞老人是可能存在的也是可能不存在的...这是一个很科学的答案。
关于选择
那么，我为什么选择相信这些不能被验证的道理或信仰呢？
信仰就是无需被验证的。我选择了相信，但我明白这是没有以现实为基础的相信，而非知道。当此信仰与印证的事实有所冲突时，我会接受谬误的可能性。这可是开通的思考方式。
当我们不能验证现实，信仰就成为我们行为的基础。如我们相信善有善报是世间的自然法则，我们的行为就不会超出我们信仰的规范。困难时，我们的信念会坚持对得起良心对得起别人。得意时，会提醒自己帮人一把。因此，我们凭自己的信仰，相信菩萨或耶稣基督会时时在生命中帮我们一把。在生命中最黑暗时，熬得过去。在最得意时，头脑清醒，热心帮助贡献。
信仰不需证辨。信仰只需心灵的感知。信仰就是可以如此理直气壮。
但以自己一个海外华人看今天的中国人就觉得中国人在信仰方面一是扭扭捏捏，一是把唯物无神的信仰“科宗教”当作科学。
万达集团董事长王健林以个人名义捐赠10亿元重建大报恩佛寺，却说自己并非佛教信徒，捐赠也并不是信众布施而是保护历史文物。算了吧，相信善有善报都用得着那么扭捏吗？大大方方说我就是信佛，很失礼吗？
几年前，在悉尼的一个大型会议遇到了一位中国人。闲谈中我很自然的透露我是佛教徒。这可是海外华人的共同点，宗教话题是很温和自然的，就如我们的共同祖先一样。但当时我可感到那中国人态度的改变。他离开时都有点悻悻然的样子。后来才明白，我想我是遇到了那种迷信无神唯物论思想狭隘的笨蛋了。
都有可能
你可以信仰无神，你可以相信唯物。但你可要清清楚楚的知道这并不代表你思想高人一等，或很“科学”。你和我一样，都选择了相信不能被科学所证明的道理。我信佛教，他信基督教，你信唯物无神论教。
而百分之百的科学人，绝对明白知道你我他的信仰都有可能是对的，也都有可能是谬误的，然后决定不否定一切的可能性。
