什么叫做指鹿为马？
那批文明明写着必须考SPM，必须以国文为媒介語，左看右看都是国中，却硬要大家啃下去说是独中，就是指鹿为马了。既然批文是国中，那就以私立国中的方式来教育吧。国中不好吗？为什么就是硬要扮独中呢？
什么是国王的新衣？
马华答应争取一间独中，结果批文下来得考SPM得用国文为媒介语，咦，都不是独中。但就像那根本没有为国王做新衣的裁缝师一样，马华坚持说明明就是一间独中。不是独中的话，马华什么都没做到，怎么能不是独中呢？华社给了钱建了校所，大家都要相信那是间独中。不是独中的话就太丢脸又失望了。既然马华说是独中，又有口头承诺，那就是独中吧。
只有两个不识相的老头子，竟然看透国王没有穿衣，直指那关丹中华中学不是独中。结果气到大家都跳。这两个老头子，言谈粗俗，蛮横无理，大家都不喜欢他们。但在这一点关节大事，他们倒是脑筋清楚，就是说对了。
而有一群人，居然就那么天真的靠别人的口头承诺来开间独中。怎么那么愚蠢？这是什么时代了，做生意都懂得把法律文件弄清楚。改装店屋都会等市议会的批文才敢开始。买卖屋子都得有白纸黑字的合同。那还有“口头承诺”？ 要给你一间独中就会白纸黑字写好给你。一个国家政策民族教育的决定怎么会只是“口头承诺”？
聪明的当然是巫统马华。把国中当独中给，本来政府办国中，华社出钱办独中。现在华社出钱办埋国中。马华什么都没有争取到，还给华社多一个办国中的负担。真的是一点用都没有又不知廉耻的一群政客。
坚持指鹿为马的，现在是贵为“丹斯里”。坚持实事求是的却被报上反贪局。污他清名，然后迟一点把他像赵明福一样审问。反正他们是粗人，大众都不喜欢他们。两个老头子骨气非常，骨头也可够硬的，被打几拳丢下台阶应该没有事，也不会有人出声。然后还会笑他们，谁叫你乱讲国王没有穿衣。
什么是民主？
在美国他是被选的总统，在四年里，即使你不喜欢他，你得听他的。他做不好，你等四年后下一届踢掉他。他有丑闻，你会在宪法条文里找办法贬掉他。你会尊重这基本的民主程序。
在马来西亚，你不喜欢他，就拒绝跟他的决定。跟他捣乱。然后说他不懂管理。叫他请听从民主的呼吁要他下台。我们的华人政党竟然能以“民主”的名义要求被名正言顺选出来的总会长下台。而做总会长的，居然也以为听从大声喊的就是民主，竟然辞职重选。藐视之前的选举及民主程序。也辜负了我们以民主方式的委托。
我们一点都不懂得民主。真蠢。真悲哀。
解决方式其实很简单，葉新田是被选的主席，董總这一届都得听他的。不喜欢他？下一届选另一位。这样就不会乱了。
关中的孩子怎么办？
这一纸批文写的是Kurikulum Kebangsaan，考的是PMR, SPM及STPM, 媒介语为国文（没有华文）。只有在最后第二 段落才说“会有国家课程以外的科目”。蛤？那是什么科目？咏春拳？制作网页？还是把整个独中课程统考就塞在这一段落？董总的关中批文争议专辑里写得好，“一些有心人（例如前教育部副部长魏家祥）便鱼目混珠，把“这所学校也会教授国中课程以外的科目”，说成是可以教授独中课程、参加统考，是双轨制华文独中。其实，批文只是说国中课程以外的“科目”而已，“科目”不等于“课程”，更不是“独中统考课程”。华文独中是独中课程、统考、董事部主权以及中华文明传承的统一体，不是学习一两个“科目”作为点缀就可以蒙混过关的。”
但为什么就是不能教授独中课程参加统考呢？
那在于你要怎么教孩子。你要教孩子尊重文字，尊重法律，不投机取巧，没有走漏洞的心态，那就跟着批文走，以国文为媒介语，准备国中课程报考PMR, SPM及STPM。
你要教孩子投机取巧，走文字漏洞，冒一些“必要风险”。那就指着第八段落（但还得努力存心忽视整编批文的其他段落），记着政客的口头承诺，用华文教独中课程。冒着不依照批文，没用国文教课而被关闭的风险，来“教育”孩子。把两个坚持名正言顺又不识时务的董总主席及署理主席老头子拉下马，让关中孩子也考统考。（不用你自己拉他们下马。当权者都已买通周围的人，新闻舆论，反贪局，等。世界会一边倒的把他们拉下马。）
而我呢？我说照着批文教课吧，这是教育德行。言教不如身教，至少孩子们能学得不投机取巧清白做人。大部分的我们都是国中生，私立国中其实也不差。可以以改制的华文国中方式来教。在英文，华文及国文之间取得最佳化平衡点的教育方针实施课程。是一条可行又有用的新路。对，正如清白德行，英文也重要，不是吗？
重大课题和其他课题
那么那么还有其他的课题。。。别谈其他的课题。他们制造出来的课题就是要淡化或让你我忘记那最基本的重大课题：关丹中华中学不是独中。不要因为你不喜欢某些人而蒙蔽了自己能看清事实，逻辑及分别对错的能力。不要让别人能以制造乱象来混淆是非。看最原本的问题所在。其他的都不重要。
